尚组词

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[尚]     2025年03月11日

解释 : 孙子武者,齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇, 吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。” 阖庐曰:“ 可试以妇 人乎?”曰:“可。 ”於是许之,出宫中 美女,得百八十人。孙子分为二队,以 王之宠姬二人各为 队长,皆令持戟。 令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人 曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心 ;左,视左手;右, 视右手;後,即视背。”妇人曰:“诺 。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申 之。於是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明, 申令不熟,将之罪也。”复 三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰 :“约束不明,申令不 熟,将之罪也; 既已明而不如法者,吏士之 罪也。”乃欲斩左古队长。 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用 兵矣。寡人非  此二姬,食不甘味,原勿斩也 。”孙子曰:“臣既已 受命为将,将在军,君 命有所不受。” 遂斩队长二人以徇。用其次为队长,於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。於是孙子使使报王曰:“兵  既整齐,王可 试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火 犹可也。”吴王曰:“将军罢休就 舍,寡人不原下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”於是阖庐知孙子能用兵,卒以为  将。西破彊楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙  子与有力焉。... 更多 >>